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Chaque semaine, l'instit désigne deux élèves, mais seulement parmi une minorité faite uniquement de garçons. Il leur charge de préparer l'encre et remplir les encriers, d'allumer le poêle et de nettoyer le tableau... Kaddour aimait faire remplir les encriers. Mais pourquoi ,il aimait faire ça ? Vous voulez le savoir, alors suivez-moi ...
Kaddour était mon compère de toujours. Il nous arrive de changer de salle et de classe mais jamais nous séparer de place. Nous partagions la même table depuis le jour « J » où le maitre m'a épinglé sur la petite poche de mon veston une carte affichant mon nom, prénom et ma classe. Une sorte de badge que tout nouveau l'affiche sur soi. Ce badge, on le portait pendant plusieurs semaines, après ce temps, tout le monde saura son nom de famille et répondra présent à l'appel.
Le premier matin de notre semaine de tâche, Kaddour pointait très tôt devant chez moi. En hiver, à 07 heures, le ciel est encore obscur et ses nuages prolongent davantage la nuit en empêchant le soleil de montrer ses premiers rayons. Nous empruntâmes la rue de l'école où ses lampadaires sont encore allumés  comme deux vieux ouvriers quittant très tôt leurs domiciles pour rejoindre le champ de labour.
Arrivés à l'école, nous commencions d'abord par chauffer la classe en allumant le poêle qui fonctionnait au charbon noir. Le lieu se réchauffe au bout de quelques minutes. Pourtant c'était une classe bâtie en métal et ce n'est que plus tard que j'ai appris le sens hermétique et étanche des fameuses classes préfabriquées que nous appelions « les baraques ». Ensuite nous passâmes à la préparation de l'encre en vidant le contenu d'un sachet dans une bouteille remplie d'eau. Sur chaque pupitre il y a un trou dans lequel est introduit un encrier en porcelaine. Le mélange obtenu sera ensuite versé dans les encriers à l'aide d'un entonnoir placé au bout de la bouteille. Sachant que l'opération est délicate, nous agissions avec précaution par crainte de ne pas faire comme le duo qui avait versé tout le contenu bleu sur une table et par terre et imaginer la corvée infligée à  la vieille femme de ménage. Depuis ce temps, le maître a banni ce duo et a restreint la liste des volontaires. Mais, je me demandais : que ferait-il, s'il savait ce que Kaddour fabriquait dans la classe ?
Les anges font des bêtises. Kaddour faisait également des bêtises mais aussi des grossièretés, des vulgarités... idiotes. Il était un ange déguisé en un petit chitane. Alors, un jour lors d'un match de pitchac, il a eu, avec notre ami commun Taher, une friction qui s'est soldée d'une petite bagarre engendrant une rancune qui a poussé Kaddour à se venger. Mais il n'a pas trouvé moyen que de pisser, à chaque fois, dans l'encrier de Taher. C'est pour cette raison que Kaddour aimait faire remplir les encriers.     Quant à moi, je n'aurais qu'à garder le secret pour une éternité.

Douar Hadj Benamar 16-10-2018


 

Je me rappelle très bien des jeunes lycéennes de l'école Fénelon avec leurs corsages blancs, leurs jupes et chapeaux marron et leurs socquettes blanches.
Effectivement les arabes et les européens se côtoyaient mais ne se sont jamais rencontrés. C'est comme deux lignes parallèles, comme on le sait tous, qui ne se rencontrent jamais sauf si la grâce de dieu le permet. Dans notre cas cela ne s'est pas passé, c'étaient deux solitudes.
Je me rappelle très biens des cafés, de la discothèque, du théâtre, et des alentours de la place Carnot où les seuls arabes qui y avaient accès étaient des serveurs ou des ouvriers (res) de ménage. Pour les européens c'était « El Bled » c.à.d. le centre-ville avec ses magasins, le Printania, la rue principale ou les jeunes et moins jeunes se tenant bras dessus bras dessous faisaient le boulevard. C'était Charmant. C'était le bon temps : aurait dit n'importe quel colonisateur.
Quand aux arabes, ils vivaient dans leur univers: El Graba avec sa Tahtaha et ses « médahas et issaouas ». Nos femmes étaient très belles et surtout très coquettes. Elles portaient avec un chic inouï « el malhfa »ou le haïk qu'elles remontaient avec un geste calculé pour laisser entrevoir leurs mollets. Elles ressemblaient aux vestales ou à Aphrodite.
Chaque partie des habitants de Sidi Bel Abbés vaquait à ses occupations pour vivre. Il y avait de pauvres européens qui trimaient dur pour gagner leur croûte, surtout les espagnoles. Les arabes par définition étaient vus comme des sujets devant servir leurs maîtres. Un jeune pauvre arabe qui avait la chance d'étudier savait à l'avance que le maximum qu'il pouvait atteindre c'était d'être un instructeur dans une école primaire. Il pouvait lire et écrire la langue arabe seulement s'il l'a choisie comme langue étrangère. Bien sur nos ancêtres étaient des gaulois, mais parfois on entendait parler de sarrasins (?).
La gale, la teigne, les poux et la misère étaient les compagnes des pauvres petits paysans qui vivaient dans les gourbis et se nourrissaient pour la plupart de « Tchicha) ou du couscous au lait. Les occasions pour manger de la viande étaient exceptionnelles.
La communauté européenne n'a jamais voulue que la communauté indigène soit son égale: Impossible. Les mariages mixtes : impossible.
La vie à Sidi Bel abbés et en Algérie en général, était vue par chaque communauté à travers un prisme qui ne montrait que ce qu'on voulait voir.
Moi je me rappelle de cette époque comme la plus sombre de ma vie, plus sombre qu'un trou noir. Puis ce fut le jour! Le jour de l'indépendance! “Le Juste est venue et l'Injuste a disparu. Car l'Injuste est destinée à disparaître”. وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا
A chacun son destin et à chacun son chemin (Comme le dit si bien la chanson).
Par Hassan.

Nous venons de faire une découverte sur les lieux de l'ancienne station Lampo qui était jadis située à l'emplacement de l'ancien cinéma le Colisée actuellement salle Benghazi Cheikh. Un tampon qui a traversé et résisté au temps et qui existe jusqu'à présent avec l'inscription Lampo.... voir photos.
Djelloul Talha